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无印良品袜子价格库与无印良品里认识低欲望社

娱乐明星网 时间:2019-03-13 03:20

  为。了确保活动开展得有价值。有意义。五年级的孩子们以。小组为◁。单位▼。搜集整理了刘氏庄园、建川博物馆的文字、图片▼、影像资料等。各小组再利用☆。班会课汇报、交流◇。瞧。孩子们讲得多认真啊!资料多详实啊!

  用▲。现代经营方★。式推进农业。建立健全农村土地流转机制。推进土地适度规模经营。以。优质稻高产示范片建设为。抓手▲。重点建好40万亩优质稻高产示范片和。20万亩杂交稻高产示范片。稳定发展粮食产业▽。确保粮食安全。以。温氏集团为▪。龙头▪。大力发展牲猪养殖业=。以。洞庭黄龙公司为。龙头。推进百里特色湖鲜水产走廊建设◁。大力发展绿色种植业•。以。全国园艺作物标准园创建为。支撑○。努力建好万亩标准茶园和。万亩标准菜园示范片。扩大樟树辣椒、南湖土菜、大棚蔬菜、石塘萝卜、三塘藠头等种植板块…。把。湘阴打。造成湘菜产业原料基地和。净菜配送基地■。加大对。北部湖洲可利用。资源的开发和。管▲。理力度▷。提高集约化-、综合。经营效益。开发城南地区楠竹、麻石◁、稀土资源。提高加工和。综合▷。利用▪。水平。加快农村流通市场建设▪。扶持发展农民专业合-。作组织▼、中介组织、购销大户和。农民经纪人等。提高组织化程度。提升农业产业化水平○。

  经历了“双11”★。又经历了◆“黑五”◇,再遥望。渐行渐近的▷“双12”。商家不放过任何一个促销的机会。而买家是不是也不放过任何一个打▽。折的商品呢◆?

  日本著名管。理学家大前研一的新作《低欲望。社会》里。就•。提出了这么一个概念■:“低欲望。”。他把。在。日本近年来观察到。的一系列情况归结为。“低欲望-。社会”。并且从。经济和。社会文化的角度▲。指出低欲望◆。社会的成因。和。对。策□。

  在●。大前研一看来。“低欲望•。社会” 的表现是:人口减少▽、超高龄化、失去。上进心和。欲望。的年轻人越来越多…;国民持有大量的金融资产◇。企业也有高额的内部准备金▪。却未能有效运用-。资金;无论是货币宽松政策或公共。投。资。都无法提升消费者信心。撒钱政策亦无力振兴经济……这样的日本社会景观。和。我们近年来对。日本的印象不太一样。令大前研一忧心忡忡。他认为▼。。全世界都在。“低欲望•。社会”化。而日本正迎…。向。美丽的衰败。

  与。《低欲望。社会》同▲。时面世的还有三浦展的《下流社会》●。是十多年前日本的超级畅销书。书中指出:日本社会▼“向。下流动”的趋势正在…。悄然成形。由。“中流★”跌入“下流”的大有人在。。年轻一代不仅仅是低收入。更在△。于●。沟通能力=、生活能力、工作意愿、学习意愿◇、消费意愿等等全面下降…。社会下沉的拉力愈来愈大★。由。此。三浦展反对。阶级固化。希望▽。通过“机会的全盘平等”来防止社会阶层向。下流动○。

  显然。从。“下流社会=”到★。“低欲望。社会”☆。两者间有一定的关联★。我们应当。如=。何理解这种社会心态?日本的现状又能带来什么启示呢◁?

  2018年双十一的这天○。我受邀主持了一场文化沙龙。从。嘉宾的探讨里。或许可以。获得一些思考。

  陈飞雪:我相信各位和。我一样。都非常关注我们的邻国日本。特别是日本近年来发展的情况。非常幸运。我们遇到●。了大前研一的《低欲望。社会》。

  大前研一大家都比。较。熟悉了▼。他的《M型社会》《低智商社会》在。经管。领域比◆。较。有名。2015年日本出了他的《低欲望◆。社会》。我们现在。对。日本的信息接受非常快•。2017年有中国报纸转载了这个消息。并联系了中国的情况□。等到。“佛系青年▲”成为。热词=。我们已经在◇。接洽版权了▽。那时候很多公众号在。用◆。“佛系青年”和。《低欲望。社会》进行比。较。。我们更觉得有必要完整引进这本书。便于。大家讨论。

  张知依-:《低欲望。社会》的译者姜建强老师是资深的日本文化研究专家。他之前的译著都是历史和。文艺向。的。这次为。什么会想到。翻译这本书。进入日本社会现场?

  姜建强:我1992年到△。东京去。。见证了日本社会发展从▼。高到。低的变化▽。现在。写日本的人很多。一批批的人去。旅游观光▪。去。一个星期也可以•。写文章-。写京都◇、红叶和●。樱花。但是一个星期和★。我们二三十年待在▪。那里毕竟不一样▲。我们有必要把。日本最近几年的社会现象。不论是经验还是教训完整地介绍给。中国读者•。对。中国读者的成长=。中国社会的进步都会有帮助。

  张知依:今天到。场的各位都是对。日本社会有近距离观察的学者。能否和-。我们谈谈◇。从。大前研一的《低欲望。社会》以★。及。你们自。己的观察中。日本社会呈现出的…“低欲望。”表现在。哪里?这种现象是如。何诞生的?

  刘柠★:•“低欲望。社会”是定位今天日本社会非常重要的词。上海译文最近还出版了三浦展的《下流社会》▪。这个“下流”指的是经济的下行。在▼。日本泡沫经济崩溃后=。由•。于。经济的持续低迷和=。萧条。整个日本社会结构发生了巨大变化。最明显的特征就。是人口的减少。日本人口增长的拐点大概是在。2010年▷。之后出现负增长。加速度的负增长。几年的光景日本已经变成白发经济的国家。坐飞机到。日本△。你看到。的机场和。海关的服务人员。基本都是白发苍苍的老人。出租车司机也是彬彬有礼的老人。

  我到-。日本比▽。建强兄早一点。恰好经历了日本80年代经济泡沫期的后期一直●。到。经济崩溃的过程。80年代走在。新宿、银座的大街上。很深的印象是。大街上怎么这么多胖子▪?即。便体型并不胖。但大家都喜欢穿肥大的名牌西装。我们当○。时就…。职的公司。管★。理者薪水很高…。动不动就。到•。大百货店买衣服。或者去☆。海外直。接买一套英国西装。

  但过去▲。15年来。如▪。果你到…。街头去。看★。很少有胖子。你会疑惑为。什么这个国家的人都这么瘦□。吃。的东西也很少。再看他们穿的衣服。从。80年代肥肥大大的名牌西装。到。现在。清一色瘦瘦小小的优衣库△。他们的身形也变得很瘦小★。

  什么导。致了这样的改变?因=。为。日本人不敢花钱。他们有老后的不安●。穿衣时尚的消费已经很低。无论是什么职位的人、年收入多少▷。都离不开优衣库——优衣库是我非常讨厌的店家◇。他们变得非常节俭。绝不穿名牌。

  日本人对。健康问。题也非常关注——虽然他们都有国民医疗健康保险。但是个人负担的比。例在◁。上升。另外。日本现在▪。是天文数字的财政赤字。十年前三浦展《下流社会》日文版出版时的数据•。日本财政赤字超过200%▪。据日经商务分析▪。到。2030年代▷。将◆。达430%。这是日本最大的课题。这意味着有一天。财政会破产▼。国民养老金无从。支付■。对▼。于。未来国民年金能不能到。手。很多人是有不安的。所以。尽。可能的健康生活。防止生病。以-。节省◁、减少退休以◁。后的支出。以。一种积极的方。式来应对。老后的不安◁。这可以◇。说是今天日本主流社会非常普遍的心态▽。

  刘柠:可能是我个人有一定残余的精英主义思维。=。因。为•。我觉得优衣库代表这个时代非常廉价的文化。它的衣服裁剪就◇。像工业品一样。是最优化设计。最优化设计本身不是问。题。但它是用★。最少的原料生产▷。势必导。致衣服都是瘦型的。有绑在。身上的感觉★。从。袜子内衣、到▷。衬衫西装。都是这样。同□。样的条件下我会选择无印良品。优衣库我基本不进☆。

  姜建强▪:我恰恰相反。我讨厌无印良品。喜欢优衣库。我觉得无印良品有极简主义的理念…。这没问▷。题。但是你把●。附加值也放进去。就。不对。了=。比。如。这把☆。椅子500块•。你放进极简主义还是500块。我会买你的-。但如。果把。理念放进去。之后变成1000块了。对◆。不起。。我就。不会买了▲。而在。大众化的过程中。我们看到。优衣库商店像高档的百货店一样●。你完全想象不到。一条无痕内裤卖598日元。尽。管。优衣库便宜。但它还是打△。造了美丽的、让▽。你花钱不多也感觉不错的衣服。

  刘柠:我对。无印良品和。优衣库的看法=。完全是个人的趣味使然。也没有什么代表性。像建强兄说的。日本上班族今天对△。优衣库的接受我完全可以。理解。但是我对。无印良品的尊重还有一个原因。…。它鼓励无名的青年艺术家发展。日本有一个著名的工业设计师叫•。柳宗理◆。因◆。为。太有名…。所以△。他设计的东西不能摆在。无印良品里。他们只扶植无名的40岁以。下的青年艺术家。这两家公司还是有企业文化上的很明显的分野。我个人更加尊敬无印良品。

  张知依■:这两个品牌的背后其实有两种不同▪。的社会心态。杨早老师为。什么会对。这个话题感兴趣-?

  杨早-:这和。我们今天讨论的低欲望。也有关。我一直◇。关注优衣库。有几点。第一•。优衣库在▼。日本刚出现的时候。口号是为○。所有人制造衣服。是★“所有人”。优衣库到。中国以•。后-。最早放在。上海郊区。水土不服。没有人去◆。买◆。后来他们明白了一个道▷。理。在。日本的•“所有人”等于。中国的中产。之后他们觉得观念要改变。要为。中产制造衣服。所以。优衣库必须要进入大商场。我暑假•。在。日本-。在。地铁里看到▪。优衣库的时候觉得蛮惊诧的。因▼。为◆。不符合…。我自。己的经验。但是中国优衣库本土化的成功。某种意义可能反哺了日本把。优衣库打。入大商场。

  第二◆。优衣库制造了一种类似。麦当○。劳的感觉。我遇到。好多人。到。日本什么都不带。我问。他们如。果天气不好该怎么办?回答都是:去◁。优衣库就。好了。便宜☆。而且什么都有。所以。优衣库开始形成一种虚幻的全球文化。好像我们生活在。共。同。的村子里。这种感觉在。中国和。日本互相观测的过程中也经常会出现。包括我们去。看“低欲望。社会…”■。

  我觉得我们经常会有两个偏颇:第一。很多人觉得日本跟。我们很相似◆。。会直。接把▽。日本的结论拿。到◆。中国来用◇。。第二。很多人看不起。日本。总觉得日本是中国的仿效者。这种误解不仅出现在。中国。也出现在。日本。我这次在。东京…。有日本学者说觉得日本年轻人不如。中国年轻人=。中国年轻人还在。读书▪。日本年轻人都不读书了——他们是说。中国年轻人还在■。读小说。日本年轻人就▲。只是沉浸在。漫画里面。我心想不知道。这是有什么误解★。

  张知依:我们再回到。“低欲望。”的话题上◆。今天的活动赶上了双十一。在。活动开始的时候▪。我们对…。现场观众做了简单的调查。有双十一这天熬夜付完尾款的朋友。有人比。去。年买的多。有人比▽。去。年买的少☆。比=。例相当●。•。

  杨早老师刚才谈到。了消费文化。 11•11其实经历了转变。从。光棍节到。消费节。您从。这个过程里感受到▽。=“大众欲望。”或者大众心理的变化吗◇?

  邓斌要求。相关部门要落实责任主体。制定可行方=。案=。杜绝农业种植面源污染、农村生活污水排放等对。水环境造成的破坏。要建立长效机制。制定水厂管◇。护预案。落实责任分解。要定期督查考核。加强饮用。水源保护综合•。执。法力量。规划好护栏设置;要切实做好规划设计。加快在。建项目进度。科学安排好建设时序。逐步有序推进。要集中力量配置好资源。切实盘活土地。要统筹考虑重点小城镇场镇拓展、产业发展、基础设施、环保生态的多规衔接。努力提高重点小城镇规划编制水平。

  杨早▲:是的。我想整个国民的心态是在。发生变化的。包括姜老师在。文章里提到。的整个日本是高度发达之后出现的衰败。但是中国的情况恐怕很难完全用。这个东西来概括。我们回头看改革开放以▪。来中国自=。己的经验。你会发现在。九十年代•。欲望。和。购买其实是某种反抗。一旦放开市场以。后。商品的流通和。购买◁。表示我获得了自。由。选择的权力◇。

  但是到●。了新世纪以▪。后情况变了。我们在。全球化的笼罩之下变成▼“买不是我的权力。而是一种必须”。文化研究学科有一个很著名的例子。华尔街的女秘书们中午会到=。第五大街奢侈品店去。看看。但是不买★。文化研究认为△。这是对☆。资本主义社会的一种隐形的反抗。我占用。你的店面和。时间。但是我坚决不买。这两年在。中国也有这个趋势。因。为。欲望。制造消费。而欲望。本身又是制造出来的◁。就◆。像我们所有节日都变成购物节。双11是典型的例子。它怎样从◁。民间自。发的光棍节突然转化成消费节?当。所有商家都在。蹭这个热点的时候。你发现消费成为◇。霸权。好像你不买。你就。成为▲。整个社会的弃儿。是被★。屏蔽的一个人。所以。这个情况下啥也不买。反而变成一种新的抵抗△。

  同▽。样位于○。地铁2号线二期工程的正商家河家。此次开盘也取得了92%的高去。化率。。12500元/平的定价•。再加上2号线二期确定年底通车试运营的利好。取得这样的成绩也在。意料之中□。而世茂璀璨熙湖的去。化却不太理想☆。这与•。项目的定价分不开关系。

  体能技能测试合。格人员统一参加体检。体检工作参照。《应征公民体格检查标准》的要求实施。体检不合。格人员不得确定为。政审考察人选●。

  但是中国跟▲。日本的区别在△。于。•。日本说什么的时候是比…。较-。认真的。中国人其实不是那么认真的。很多人一边佛系一边充满欲望。。由。于。中国社会的体量、它的时间滞后性。也许有一批人已经自。觉考虑我是不是走向。▼“低欲望。-”□。但是我们庞大的消费群体用▼。两分钟100亿的事实告诉我们:整个社会的欲望•。还远远没有填满。

  按。照。现在。的方。式走下去。•。包括老龄化、少子化等日本今天的情况。未来我们可能都会出现◇。但是我们会不会采取像日本这样的方。式去。面对。?包括低欲望。的现象。作者大前研一和☆。译者姜建强先生有不同▪。的看法。所以。我觉得今天我们需要思考的是。假。如=。低欲望。是有可能存在。的▲。它到-。底是一个好事还是坏事▲?

  张知依:杨早老师提出了非常好的话题。今天的主题涉及。“美丽的衰败”。大前研一对。日本的“低欲望。”很焦虑。觉得这样一路下去。不行。所以。提出了很多宏观经济上的意见。很多人也同●。样焦虑◁。“低欲望。”到。底是好事还是坏事?是绝对。的“坏●”◁。还是有可能的“好”☆?当•。然还有一个问-。题◆。就△。是我们能不能把。日本的情况和。经验嫁接到。中国?

  姜建强:今天是双十一-。我们在。这里讲“低欲望。”=。不管。怎么想。好像都有点不对▲。劲。双十一鼓励大家去。买买买■。从▲。今天凌晨的朋友圈看。2分钟过后(成交额)就☆。达到。100亿•。1000亿比。去。年提前了一小时○。我在。想。双十一到。今年已经第十年。成交额都没有降低。这和。我们今天要谈的低欲望。有什么关系?

  我觉得。中国地方▪。实在。太大。人口实在★。多。也就。是说东方。不亮西方•。亮★。我也观察到。。这十年来我们的年轻一代在。成长。有知识▷、有文化的一代已经感到。双十一也许是个负担。不想被■。它所累。大家感叹。橱窗里的衣服再多。物再多。有什么用。?但毕竟很多人还没有汽车。没有房子。那怎么办?借便宜的时机把○。家里的东西买一下。

  杨早:日本整个社会相对。比▽。较。均制化。而中国不同☆。地区的差距太大。低欲望。本身也是需要社会支持的。不是说你想低欲望。就。可以。低欲望。的。举例来说。你是不是能保证今天不囤东西。明天能以◇。同。样的价格买到▽。东西?是不是付出基本的花销。就☆。能获得干净的、安全的食物和=。衣物●?否则这个欲望◇。怎么低得下去。?《低欲望。社会》的引进。恰恰说明我们对。日本社会的了解还是不够。我们和。日本虽然是一衣带水▲。但是两个社会的结构。包括历史、文化、民俗、心态等等的不一样。会带来什么样的影响?(谈论=“低欲望△。”)这是绝对。需要考虑进去☆。的。

  2019惠州高铁站新楼盘购房政策根据以。上对•。商铺历史的回顾。可以▪。对…。商铺做以。下定义•。即-。 商铺是经营者为◁。顾客提供商品交易▷、服务 ▽、 感受体验的场所。

  姜建强-:我来补充一下低欲望△。怎样使生活安定的问。题。这个…“低欲望▷。◇”一定是从▷。前面的低升到。一个高度。然后这个高再降下来的一个过程◁。而不是一直。保持着•“低水平▽”。

  日本的国民精神和。商人的职业道。德。都是在◇。高度经济发展当。中培养起。来的○。所以●。它低下去○。以。后。用•。很便宜的价格也可以。买到。放心的东西。比▽。如▷。现在。日本有3000多家…“百元店□”。在▽。这个打。造得这么华丽、这么干净◇、这么井井有条的地方。-。你什么东西都能买到□。。这里的东西很差吗?不差。至▪。少可以。使用。一段时间。我们现在▼。到。日本旅游观光有几个高潮。其中一个就•。是跑百元店。买什么东西呢△?买剥果皮的刀●。这个东西相当。耐用☆。。并不因▲。为。价格低品质也下降。他们用。什么保证△?这是高度的经济发展过程当=。中。社会■、文化▪、制度▪、法律培育出来的土壤当。中的国民性的东西。所以。这样的•“低欲望-。”。用■。5块买的东西跟。我们现在。用。50块买的东西质量一样◇。这个时候的低就。是幸福的低。

  张知依◆:现在•。中国也有一些模仿“百元店”的商家-。大家在。里面买什么▽?我之前在◆。抖音上面观察到。◇。不少人想买的可能是仿名牌的香水▷。一旦这种仿大牌的化妆品上了热搜。或者也许是商家做了软广之后。就□。会迅速被。卖空◁。但是我几乎。没看到□。像指甲钳、果皮刀这样的东西在★。抖音做广告。“百元店”落地到。中国的变化也挺有意思的。回到。刚才讨论的问▪。题◁。在。大家来看。对。于☆。低欲望▼。社会▼。我们需要很悲观吗?

  王留全:看这本书会发现。大前研一先生对。于。日本现在◁。的状况百感交集-。他同•。时分析了现状和。日本政策之后。其实是给•。了很多的解决方。案的思路◆。特别是在。后记里。他提了三个解决方。案。第一是移民。引入外来劳力■。帮助日本降低老龄化到。来=。劳动力不足的问。题;第二是把。日本的成年从▲。20岁降到○。18岁。重新激发年轻人的活力。帮助年轻人更早了解社会;第三是让…。民众放宽心。告诉大家不管-。遇到。什么问。题。政府会帮助你们□。

  低欲望。肯定有麻烦。因。为。社会不发展。我们现在★。也应该想想年轻人★。比。如▪。正在。面临。焦虑的90后。当•。他们渐渐成为。社会主流。遭遇刚才我们说到▲。的所有问•。题该怎么解决。

  杨早:我认为。低欲望…。社会本身并不是只靠“低欲望◇。▽”就。能维。持运行。“低欲望。社会▲”是一把。双刃剑。一方◆。面●。低欲望•。有助于。克服现代化社会中出现的各种问。题。比。如。物欲横流的问。题。比。如◆。浪费资源的问…。题△。但另一方。面来说。像大前研一在。后记里面说的▼。他觉得日本有给。孩子严酷锻炼的传统▲。我们小时候看日本纪录片《狐狸的故事》◆。狐狸的父母会用。咬的方。式把。孩子赶出去△。★。但是这次去。日本。他们跟。我说☆。现在△。日本青年有一个最大的问=。题就◁。是不愿意出国。觉得在◁。国内特别好●。就▪。是大前研一说的“穷而充实。不愿意出国”。这跟。小确幸、跟■。宅文化是相关的▷。也就◁。是说▪。如。果青年失去。了对。外界的憧憬或者对。未来的憧憬。这个低欲望。恐怕就。会是一个灾难。控制自。己的欲望。★。但是内心有更高的向=。往。。这是一回事;但如★。果远方。都不向★。往。了。恐怕这真的有问。题。所以。我说低欲望☆。社会是一把▽。双刃剑▲。看怎么处理它。◆

  感谢嘉宾姜健强、刘柠、杨早、王留全、责编陈飞雪;以●。及=。现场主持张知依的记录与。分享…。编辑整理时有酌情删减

  京源大道。改扩建被。列为。全县重点项目实施▲。这是新市城区第一条水泥路面…。也是第一条城区大道•。☆。

  大前研一。日本著名管。理学家、经济评论家。英国《经济学人》评其为。■“全球五位管▪。理大师…”之一。“日本战略之父”。并认为○。是亚洲国家唯一可与。彼得‧德鲁克与。汤姆‧彼得斯比。肩的商业管。理思想大师•。

  三浦展。日本著名社会观察家、社会消费现象研究者、阶层团块研究者。著有《快速风土化的日本》《“便装女◇”的时代》《家族和▪。幸福的战后史》等多部作品。返回搜狐●。查看更多

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